Этот выдающийся памятник древнерусской архитектуры был заложен князем Андреем Боолюским 8 апреля 1158 года. Его отличают совершенные пропорции, безукоризненная техника кладки, прекрасная обработка деталей, выполненных с удивительным чувством меры. По его образцу и подобию итальянский зодчий Аристотель Фиоравании построил одноименный собор в Московском Кремле. Андрей Боголюбский выделил собору лучшие села и слободы, а также десятую часть в своих стадах, хлебах и доходах от торговли.
В княжение Всеволода Большое Гнездо в 1185 - 1189 собор сильно пострадавший от пожара, был расширен: с трех сторон его окружили новыми стенами, а по углам надстроили четыре дополнительные главы. В результате этих перестроек собор смог вместить до 4 тысяч человек. Седьмого февраля 1238 года татаро-монголы разграбили и подожгли Успенский собор. Позже его восстановили, и в 1299 - 1328 годах он был главным собором Руси - здесь служили митрополиты. В 1411 году вновь пришли ордынские рати, и собор постигла та же участь. В начале XVII века в годы польско-шведской интервенции собор пришел в полное запустение. Восстановление храма началось при Петре I и затянулось до конца XVIII века, когда был установлен украшенный позолоченный резьбой новый иконостас. В соборе можно видеть фрески кисти Андрея Рублева и Даниила Черного (1408г.) в которых отражена тема страшного суда.
Колокольня собора
Большую историческую ценность представляет некрополь Успенского собора, где покоятся великие князья Андрей Боголюбский, Всеволод Большое Гнездо, Юрий Всеволодич и другие, а также древнерусские писатели епископ Симон и Серапион Владимирский.
Благоверный великий князь Андрей Боголюбский родившийся в 1110 году в Суздале, был вторым сыном князя Юрия Долгорукова и внуком Владимира Мономаха. В молодые годы был князем Вышгорода (под Киевом), затем Пинска и Дорогобужа. В сражениях под знаменами своего отца прослыл отважным и умелым воином. В 1155 году князь Андрей обосновался во Владимире. После смерти отца (в 1157 году), вопреки его воле на смертном одре, Андрей захватил Ростов и Суздаль, а столицу Ростово-Суздальской земли перенес из Суздаля во Владимир. Сам князь Андрей жил в основном в Боголюбове - месте указанном ему в видении самой Пречистой Девой.
Андрей Боголюбский стремился обьединить все русские земли в единое великое княжество с Владимиром во главе; "Да будет сей град великое княжение и глава всем", - говорил он. С целью уничтожить соперника - Киев - Боголюбский собрал дружины одинадцати князей, взял Киев и посадил княжить в нем своего брата Глеба. Попытался сделать то же с Новгородом в 1170 году не удалась: благодаря заступничеству Божией Матери и отчаянной смелости новгородцев полки Боголюбовского и его союзников были изгнаны от стен города.
Тем не менее к 1170 году Владимир стал политическим центром всех русских земель, а Владимиро-Суздальскоее княжество достигло большого могущества и стало сильнейшим на Руси. Однако усиление власти князя Андрея Боголюбского привело к конфликту с боярами и заговору против него, который возглавили родственники его жены, а также приближенные к нему слуги. 27 июня 1174 года князь Андрей был убит в своем замке в Боголюбово.
Благоверный князь Андрей Боголюбский сочетал в себе качества сильного государственного деятеля и верного ына Святой Матери Церкви. Церковь и государство в его понимании представляли собой две части единого целого. Всю свою жизнь он служил и тому, и другому. Им построено более тридцати храмов, он заботился о распространении Православия среди живших на Руси народов (в частности волжских булгар, которых он разбил в 1165 году), участвовал в составлении летописей, церковных служб и молитвословий. К лику святых князь Андрей Боголюбский причислен в 1702 году.
Адрес
Россия, 600000, г. Владимир,
Соборная площадь
Поделиться с друзьями: